السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

346

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

على الرضا عليه السلام ، والكتاب يعرف بين أصحابنا بكتاب عبد اللّه بن أبجر . . . ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد اللّه بن أبجر » فتأمّل . وكيف كان ، فهذا المتن المكتوب رواه المحدّثون في كتبهم في مواضع ورود هذا الكتاب في المصادر المختلفة في مواضع عديدة عديدة : أجمعها : ما في التهذيب 10 : 295 - 308 / 1148 والفقيه 4 : 75 - 92 / 5150 ، وطريق التهذيب راجع إلى الطرق الثلاثة المذكورة هنا ، وطريق الفقيه يرجع إلى الطريق الثالث ، أي : طريق ظريف بن ناصح . ثمّ إن المصنّف أورد من هذا الكتاب في : 311 / 1 بطريقين إلى يونس : أنّه عرض على أبي الحسن الرضا عليه السلام كتاب الدّيات . . . ، وفي ذيله بطريقه : عن ابن فضّال ، عن الرضا عليه السلام مثله ، وفي : 324 / 9 روى منه بطريقيه : عن يونس وابن فضّال ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام ، قال يونس : عرضت عليه الكتاب ، فقال : هو صحيح . . . ، وفي ذيله أشار إلى طريق أبي عمرو المتطبّب ، وأيضاً : وعن ابن فضّال ، عن الحسن بن الجهم ، قال : عرضته على أبي الحسن الرضا عليه السلام فقال لي : أروه ؛ فإنّه صحيح . وقد يظهر من هذا النقل عدم عرض ابن فضّال للكتاب على أبي الحسن الرضا عليه السلام مباشرةً ، فينافي ما هنا وما في : 327 / 5 . . . : عن يونس ، عن أبي الحسن عليه السلام ، وعنه ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ، قال : عرضت الكتاب على أبي الحسن عليه السلام ، فقال : هو صحيح . وعلى أيّة حال ، أورد المصنّف هنا قطعات عديدةً من هذا الكتاب وقد أدرج في ضمنه روايات أخرى مرتبطةً ، ثمّ ذكر بقية هذا الكتاب بلفظ « وبالإسناد الأوّل » - : 331 ، 333 / ذيل 5 ، 338 / ذيل 11 - أو بلفظ « رجع إلى الإسناد الأوّل » - : 334 / ذيل 10 ، 342 / ذيل 12 ، - وبعده « وبهذا الإسناد »